S'ha enderrocat la mesquita Habib-i Neccar a Hatay? Història de la mesquita Habib-i Neccar

La mesquita Habib i Neccar a Hatay va ser destruïda Història de la mesquita Habib i Neccar
Va ser destruïda la mesquita Habib-i Neccar a Hatay? Història de la mesquita Habib-i Neccar

La mesquita Habibi Neccar d'Hatay, una de les primeres mesquites conegudes d'Anatòlia, va ser destruïda en el terratrèmol de 7.7 graus centrat a Kahramanmaraş. Mentre que l'històric Yeni Hamam, situat a prop de la mesquita del segle XIV, també va ser destruït, la zona es va veure des de l'aire amb un dron.

En el terratrèmol de magnitud 7.7 centrat a Kahramanmaraş, les estructures de la major part de Hatay van ser danyades i destruïdes. El terratrèmol també va provocar danys i col·lapse de llocs històrics. La mesquita Habibi Neccar, una de les primeres mesquites conegudes a Anatòlia, es trobava entre els llocs destruïts.

La mesquita, que data del segle VII i té una font construïda al segle XIX al seu pati, es contemplava des de l'aire amb un dron. L'històric Yeni Hamam, situat a prop de la mesquita del segle XIV, també va resultar danyat pel terratrèmol. La mesquita Habibi Neccar i el seu minaret, danyats en terratrèmols anteriors, van ser renovats moltes vegades.

Sobre la mesquita Habib-i Neccar

Sobre la mesquita Habib i Neccar

Va ser construït al segle VII sobre un temple pagà d'època romana. És la mesquita més antiga de les fronteres de la República de Turquia. L'actual mesquita va ser renovada durant el període otomà i està envoltada de sales de madrassa. Al seu pati hi ha una font del segle XIX.

S'accedeix a la mesquita per una gran porta de corona d'arc cec apuntat i una porta d'arc rodó amb una inscripció al mig. Té un minaret calçat de base rectangular, cos poligonal i balcó de fusta, adjacent al nàrtex. A la dreta del minaret hi ha les tombes d'Habib Neccar, i a l'esquerra les tombes de Yahya (Barnabas) i Yunus (Pavlos).

Quan la ciutat d'Antakya va ser conquerida l'any 636 per Abu Ubeyde bin Jarrah, un dels comandants del califa Omar, líder de l'Estat Islàmic, es va construir una mesquita com a símbol de la conquesta, al lloc de les tombes d'Habib- i Neccar i els dos deixebles de Jesús. Quan el sultà mameluc Melik Zahir Baybars va conquerir la ciutat, que va ser capturada pels croats el 1098 i es va convertir en el Principat d'Antakya el 1099, va fer reconstruir la mesquita. Hi ha una inscripció amb el nom de Baybars a les parets de la madrasa de la mesquita. La mesquita i el seu minaret, danyats pels terratrèmols, han estat renovats moltes vegades. Una gran part va ser destruïda en els successius terratrèmols de magnituds 6 i 2023 centrats a Kahramanmaraş el 7,7 de febrer de 7,6.

13-32 de la Sura Yasin a l'Alcorà. En els versos s'explica la història d'un poble de la ciutat (s'utilitza l'expressió ashabü'l-karye) a qui s'envien ambaixadors. Segons la sura, quan la gent de la ciutat va negar els dos missatgers enviats a ells, se'ls va enviar un tercer missatger per donar-los suport; La gent va acusar els missatgers de portar mala sort, però un home va venir corrent des del racó més allunyat de la ciutat i va dir als seus que seguissin els missatgers.

No s'indica quina ciutat s'esmenta aquí, però a partir de les narracions dels companys, els comentaristes van escriure que aquesta ciutat és Antakya i la persona és Habib-i Neccar. En la continuació de l'incident, s'explica que l'home que va venir de la vora de la ciutat i va dir "Per què no obeeixes a aquests missatgers" va ser martiritzat per aquest motiu. Aleshores, s'afirma que Déu va donar un càstig diví a aquesta comunitat.

La història d'Habib-i Neccar a la Surah Yasin és paral·lela a la formació dels apòstols del cristianisme a Antakya. Els 12 apòstols, que es van reunir a Jerusalem quaranta dies després de la crucifixió de Jesús, van decidir organitzar-se per difondre el missatge de Jesús i van decidir utilitzar la ciutat d'Antakya, que és la ciutat més gran de la regió i té una estructura administrativa autònoma. sota l'Imperi Romà, com a lloc adequat per difondre el missatge de Jesús, el va trobar. A les Bíblies i llibres d'història, s'afirma que els apòstols Joan (Barnabé) i Yunus (Pavlos), que van donar forma al cristianisme a Antakya, van arribar primer a Antakya des de Jerusalem, i després va venir l'apòstol Şem'un-u Sefa (Petrus). per recolzar-los.Està escrit que també va venir aquí. A més, l'historiador John Malalas va escriure que quan els tres apòstols van explicar el missatge de Jesús a Antakya l'any 37 dC, aquí es va produir un terratrèmol. El terratrèmol és semblant a l'incident descrit a la Surah Yasin, en què Déu infligeix ​​un càstig diví a la gent de la ciutat.

Sigues el primer a comentar

deixa una resposta

La seva adreça de correu electrònic no es publicarà.


*